作者：李德順，中國政法大學終身教授、人文學院名譽院長

習近平總書記在黨的十九大報告指出：“實踐沒有止境，理論創新也沒有止境。”在2017年7月26日，習近平總書記在省部級主要領導干部專題研討班上發表重要講話時也強調：“我們黨是高度重視理論建設和理論指導的黨，理論必須同實踐相統一。我們堅持和發展中國特色社會主義，必須高度重視理論的作用，增強理論自信和戰略定力。”習近平總書記關于理論創新的講話精神凸顯了理論建設、理論研究、理論概括和理論提升的重要性，包含了對哲學社會科學工作者理論創新的期待。

以推進中國特色社會主義事業為主題，著眼于理論體系自身的科學性、徹底性

十八大以來，我們黨圍繞堅持和發展中國特色社會主義這條主線，高度重視理論建構的作用，始終堅持馬克思主義政黨與時俱進的理論品格，不斷推進實踐基礎上的理論創新，努力增強道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。“中國特色社會主義”既是理論體系，也是道路，更是我們的旗幟。習近平總書記明確提出，“中國特色社會主義是改革開放以來黨的全部理論和實踐的主題，全黨必須高舉中國特色社會主義偉大旗幟”。這面旗幟的來源，可以追溯到鄧小平理論、毛澤東思想和馬克思的科學社會主義，是在中國土地上，通過理論聯系實際的不斷摸索形成的。改革開放以來，中國的精神旗幟和理論旗幟，就是中國特色社會主義，它是根據開辟“中國道路”的實踐，針對我們所要解決的問題，不斷探索總結出來的成果。

在社會主義建設的實踐中，我們的理論創新應該著眼于中國特色社會主義這個主題，不斷加強和深化其系統建設，彰顯其科學性和徹底性。這是一項艱苦的科學勞動，不應該簡單地、膚淺地看待。既要著眼大局，綜合謀篇，更要切合實際不斷創新發展。目前理論界的闡述，還不能說對中國特色社會主義的理論根基和理論導向理解已經足夠透徹一致。如果僅僅把中國特色社會主義當作一個政治口號，而不是一個理論與實踐統一的科學體系，就會使這個問題片面化、淺薄化，影響到中華民族偉大復興夢想的實現。所以仍需要把中國特色社會主義這項偉大工程，放在振興中華民族的歷史進程之中，放到人類歷史的宏大進程之中去考量。這就需要我們的理論必須有充分的歷史和邏輯支撐，必須經過實踐的不斷檢驗和充實來加以構建。

要旗幟鮮明地堅持和應用發展著的馬克思主義

中國特色社會主義與馬克思主義是一脈相承的“根脈”，是“實事求是”的科學精神和“一切為了人民”的價值導向的統一。馬克思主義最根本的精神實質，就是“實事求是”和“一切為人民”。馬克思主義、社會主義和中國共產黨人所一貫追求的目標，在根本上是一致的，即推動社會合乎規律的發展進步，最后實現人類的解放。為了實現這個目標，在具體的歷史條件下選擇合適的道路，在這一實踐精神上也始終是一脈相承的，從來沒有改變。

馬克思主義的科學精神，就是毛澤東概括、鄧小平重申的“實事求是，一切從實際出發”。由于堅持實事求是、一切從實際出發，結果必然呈現“與時俱進”的理論品格和面貌，而不是一副永遠不變的教條主義面相。按照“實事求是，從實際出發”的原則去做事，不同時候的做法勢必有所不同，只看怎樣符合人民的利益和意志，怎樣促進社會進步和人的解放。越是這樣，就越能夠保持基本精神的一貫性。這也就是馬克思主義科學精神的體現。不能因為前后表現有差別，就把前后歷史割裂、對立起來。否則就是片面之見、皮相之論，并不是對馬克思主義本質的深刻把握。

我們黨在吸取幾十年社會主義建設正反兩方面經驗教訓后，提出建設中國特色社會主義，這是對馬克思主義、毛澤東思想的繼承、發展和創新。從實際出發解決實踐中面臨的新情況和新問題，前后的政策和做法有所不同。前后之間雖不能相互等同，但也不是彼此對立的。正如鄧小平曾經深刻強調的：“我們講解放思想,是指在馬克思主義指導下打破習慣勢力和主觀偏見的束縛，研究新情況，解決新問題。”所以，理解馬克思主義和毛澤東思想，都要把它們看成本身是有持續生命力的、在實踐中不斷豐富和發展的理論。不要把它們看作已經成型作古、不可改變，見不得今天的陽光空氣的“出土文物”。有些人，無論是打著“捍衛”還是“超越”的旗號，總是把馬克思主義和毛澤東思想說成是一成不變、已與現實隔離，只需要特別“保護”，或應該“拋棄”的東西；他們在現實中看到的，只是對馬克思主義和毛澤東思想的“否定”，而看不到它們生命力的存在和延續，看不到政策和策略變化調整中的內在邏輯，看不到實事求是的態度和表現，卻只看到變化和對立。這樣的思考，既不知道什么是理論，也不知道什么是歷史，是不足以談論任何偉大的學說和思想體系的，反而只見其狹隘和膚淺而已。只有以實踐和發展的眼光去看待，我們才能旗幟鮮明地堅持發展著的馬克思主義。