人文內涵的新拓展

社會主義核心價值體系的人文內涵反映了國家對人民的關愛與呵護，也是我黨堅持以人為本的重要體現(xiàn)。新時期，受各種文化思潮的影響，我們必須不斷加大人文內涵的拓展，以人文精神來引導個體世界觀、人生觀、價值觀的塑造。大學生是實現(xiàn)中華民族偉大“中國夢”的中流砥柱，是踐行社會主義核心價值體系的重要主體，以人文內涵對大學教育進行指導、對大學生進行教育，不僅是人文內涵拓展的新方向，更是時代所賦予的新使命。③

一方面，學校是社會主義核心價值觀傳播、發(fā)展、實踐的主陣地，大學教育環(huán)境、教育體制的完善與否，是社會主義核心價值觀能否踐行的關鍵因素。意大利文藝復興時期，教育家弗吉里奧就曾提出，大學教育對人的培養(yǎng)應當使其參與到公共道德規(guī)范、意識形態(tài)問題的討論之中，應當竭盡所能地去引導他們發(fā)掘自身的內在潛力與外在的創(chuàng)造力，使他們在追求自身幸福的過程中逐漸變得熱情、理智、崇高，而不僅僅只是關注知識本身。教育家維多利諾主張教育的目的是培養(yǎng)公民精神、身體、道德的全面發(fā)展；康帕內拉對理想大學教育的構想是人文知識與人文素養(yǎng)的雙翼齊飛。④

社會主義核心價值體系的人文內涵，就其終極目標而言，仍舊是實現(xiàn)個人的全面發(fā)展，所以高校必須以社會主義核心價值體系為指導，努力發(fā)展自由、平等、友善的教育環(huán)境，形成努力探索、健康繁榮的學術風氣；必須以思想道德教育為載體，將思想道德課程與其它學科相互滲透；必須以個體自由全面發(fā)展為目標，以思想道德規(guī)范為準繩，引導學生積極參與到社會主義核心價值體系及不同意識形態(tài)的討論氛圍中去。

另一方面，大學生是社會主義建設的中堅力量，大學生的培養(yǎng)是能否實現(xiàn)“中國夢”的重要因素。國外大學越來越注重培養(yǎng)全球公民，如美國大學教育的目標是培養(yǎng)公民參與個人思考和群體性討論的積極性，使學生了解本國及世界政治、經濟、文化發(fā)展的趨勢，能理性地權衡本土的、國家的及國際的問題，認識世界各國之間的相互合作共存關系等。美國大學生學習的內容由低層次到高層次依次為公民知識、公民技能和公民品性，公民品行的主要內容包括傳統(tǒng)道德品質的繼承與個人道德品質的塑造。蔡元培先生為中國新文化教育事業(yè)，建立中國資產階級民主制度做出了重大貢獻，1916年，他出任北京大學校長時就曾開“學術”與“自由”之風，以此來革新北大教育體制，培養(yǎng)自由之人才，提出“五育”并舉的教育方針—軍國民教育、實利主義教育、公民道德教育、世界觀教育和美感教育，以此形成的“思想自由，兼容并包”的文化氛圍為中華民族培養(yǎng)了一大批思想先進、才華出眾的學者大家。

但是，隨著時間的推移、歷史的變遷，全球化的經濟、文化體制的形成，在給大學生帶來了新思想、新觀念的同時，也給大學生帶來了價值觀的沖突。另外，由于金錢的誘惑力、現(xiàn)實的殘酷性、社會各種不健康價值觀念的影響，也給大學生價值觀帶來極負面的影響，導致大學生會在傳統(tǒng)價值觀與現(xiàn)代價值觀之間猶豫，在個體主義價值觀與集體主義價值觀之間搖擺。因此，必須要以社會主義核心價值體系為導向，正確引導大學生“三觀”的形成；同時建立創(chuàng)新、完善的引領機制，將社會主義核心價值體系真正變?yōu)槿w社會成員共同接納的道德標準，才能保證青年大學生世界觀、人生觀、價值觀的正確形成，才能培養(yǎng)社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的合格接班人。

（作者單位：太原理工大學）

【注釋】

①潘玉騰：“推進社會主義核心價值體系大眾化的路徑選擇”，《福建師范大學學報》，2009年第1期。

②張娜：“論社會主義核心價值觀的人文意蘊”，《云南社會科學》，2013年第6期。

③張新：“沖突與引領：大學生多元化價值觀念與社會主義核心價值體系”，《重慶大學學報》，2014年第20期。

④譚月娥：“西方大學人文教育發(fā)展軌跡、特點及啟示”，《西北師大學報》，2013年第3期。

責編/韓露（實習）