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逄錦聚:從鮮活的實(shí)踐中汲取智慧

【我是這樣做學(xué)問的】

讀大學(xué)前,我有較長(zhǎng)時(shí)間的農(nóng)村實(shí)踐,從未系統(tǒng)學(xué)習(xí)過(guò)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論。

高中畢業(yè)后我回農(nóng)村生活、工作了14年。那些年,我種過(guò)地,做過(guò)工,接觸了中國(guó)最基層的農(nóng)民和工人。14年的實(shí)踐,不僅使我對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)條件下的中國(guó)經(jīng)濟(jì)有所了解,而且對(duì)我的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成產(chǎn)生了不可磨滅的影響。

考入大學(xué),正是改革開放剛剛開始,全國(guó)工作重心向經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)移,我意識(shí)到全社會(huì)對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)和經(jīng)濟(jì)學(xué)人才將有強(qiáng)烈的需求。我最先讀的是英語(yǔ)專業(yè),后又轉(zhuǎn)入政治學(xué)專業(yè),但接觸到經(jīng)濟(jì)學(xué)后,我十分著迷,并下大力氣自學(xué)資本論、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)史、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)等課程。1981年,我考取了南開大學(xué)經(jīng)濟(jì)研究所政治經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)研究生,師從經(jīng)濟(jì)學(xué)家谷書堂教授。導(dǎo)師組還有蔡孝箴教授、朱光華教授、賈秀巖教授等,為我們講課的有經(jīng)濟(jì)學(xué)家騰維藻、錢榮堃等一批知名教授。他們認(rèn)為,做學(xué)問要借鑒國(guó)內(nèi)外前人一切有益的成果,但根本的是要立足中國(guó)實(shí)際,要真正把經(jīng)濟(jì)學(xué)做成經(jīng)世濟(jì)民的學(xué)問。

南開大學(xué)在長(zhǎng)期辦學(xué)中形成的“知中國(guó),服務(wù)中國(guó)”、重視調(diào)查研究的優(yōu)良傳統(tǒng)和教授們的嚴(yán)謹(jǐn)學(xué)風(fēng)對(duì)我影響很大。特別是導(dǎo)師谷書堂經(jīng)常帶領(lǐng)我們?nèi)ト珖?guó)各地調(diào)查研究,對(duì)我的教學(xué)、科研素養(yǎng)的形成產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。我的學(xué)位論文就是通過(guò)參與當(dāng)時(shí)國(guó)家經(jīng)濟(jì)體制改革研究會(huì)組織的對(duì)改革開放初期試點(diǎn)城市重慶、武漢、常州等地的調(diào)查研究,總結(jié)這些城市的經(jīng)驗(yàn)而寫成的。

在撰寫論文的過(guò)程中,我切身體會(huì)到調(diào)查研究對(duì)于克服自身理論認(rèn)識(shí)的局限性,從鮮活的實(shí)踐中汲取智慧,對(duì)于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論創(chuàng)新意義重大。

畢業(yè)后,我留校任教,至今整整40年。這40年,我最初研究的方向是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基本理論、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與中國(guó)經(jīng)濟(jì)改革、宏觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行與調(diào)控等。進(jìn)入21世紀(jì)后,在繼續(xù)這些研究的基礎(chǔ)上,我主攻方向集中在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展創(chuàng)新和中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)自主知識(shí)體系的構(gòu)建。這是在充分實(shí)踐后做出的調(diào)整。

1994年,我參加中國(guó)青年經(jīng)濟(jì)學(xué)家代表團(tuán)赴美國(guó)考察,對(duì)美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展?fàn)顩r和美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)的教育進(jìn)行調(diào)研。這次考察和形成的調(diào)研報(bào)告,對(duì)我借鑒國(guó)外經(jīng)濟(jì)學(xué)和構(gòu)建中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)自主知識(shí)體系發(fā)揮了作用。

世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展史表明,一個(gè)民族,一個(gè)國(guó)家,沒有自主的根本經(jīng)濟(jì)理論為指導(dǎo),很難自立于世界強(qiáng)國(guó)之林。我下功夫?qū)W習(xí)、研究馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué),特別是結(jié)合中國(guó)實(shí)踐學(xué)習(xí)研究中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué),并在學(xué)習(xí)研究和總結(jié)中國(guó)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上致力于我國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的創(chuàng)新。在這個(gè)過(guò)程中,我認(rèn)識(shí)到,西方的經(jīng)濟(jì)理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)只能借鑒不可照搬,因?yàn)閲?guó)情不同,基本經(jīng)濟(jì)制度不同,發(fā)展階段也有差異。

在堅(jiān)持中國(guó)化時(shí)代化馬克思主義和學(xué)習(xí)借鑒西方經(jīng)濟(jì)理論的基礎(chǔ)上,我和學(xué)術(shù)團(tuán)隊(duì)致力于政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)新發(fā)展,努力構(gòu)建中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)自主知識(shí)體系,力圖建構(gòu)反映中國(guó)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的具有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)。我們意識(shí)到,這是時(shí)代和改革開放現(xiàn)代化實(shí)踐發(fā)展的要求,是中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展的方向。

要構(gòu)建中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)自主知識(shí)體系,首先要堅(jiān)持實(shí)踐第一的觀點(diǎn),立足中國(guó),透徹把握國(guó)情,向?qū)嵺`學(xué)習(xí),把學(xué)問做在中國(guó)大地上。因?yàn)槔碚搧?lái)源于實(shí)踐,受實(shí)踐檢驗(yàn),在實(shí)踐中發(fā)展。

實(shí)踐上升為理論有兩種主要途徑:一種是親身實(shí)踐,通過(guò)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)上升為理論;一種是借鑒他人實(shí)踐,并通過(guò)對(duì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)上升為理論,這就是通常說(shuō)的調(diào)查研究。

實(shí)踐是構(gòu)建中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)自主知識(shí)體系的不竭源泉,調(diào)查研究是一種有益途徑。實(shí)踐是億萬(wàn)人民群眾的實(shí)踐,而人民是推動(dòng)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的真正動(dòng)力。

理論的生命力在于創(chuàng)新,坐在屋子里、從書本到書本的創(chuàng)新是有局限性的。調(diào)查研究可以使自己感觸到時(shí)代和實(shí)踐發(fā)展的脈搏,可以發(fā)現(xiàn)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐提出的真問題,可以學(xué)習(xí)到廣大人民群眾的智慧,從而為經(jīng)濟(jì)學(xué)理論創(chuàng)新提供豐富的新材料和不竭源泉。

1995年,我參與天津市的代表團(tuán)對(duì)日本現(xiàn)代物流業(yè)進(jìn)行考察調(diào)研。通過(guò)考察調(diào)研、學(xué)習(xí)借鑒國(guó)外現(xiàn)代物流經(jīng)驗(yàn)并結(jié)合天津?qū)嶋H,我與老師們一起編制了天津物流業(yè)發(fā)展綱要(建議),這是我國(guó)較早的地方性物流發(fā)展綱要,被列入天津市“十五”規(guī)劃付諸實(shí)施后,現(xiàn)代物流業(yè)迅速發(fā)展為天津市支柱產(chǎn)業(yè),產(chǎn)生良好的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。

2001年,我和同事們?cè)趯?duì)北京和天津進(jìn)行充分調(diào)研的基礎(chǔ)上,撰寫了“京津經(jīng)濟(jì)一體化”研究報(bào)告,提出的京津兩地經(jīng)濟(jì)發(fā)展、結(jié)構(gòu)調(diào)整協(xié)同規(guī)劃、加快建設(shè)高速鐵路、高速公路交通設(shè)施等建議大都被采納,為國(guó)家京津冀協(xié)同發(fā)展戰(zhàn)略做了前期探索。

2015年,我參與天津、黑龍江、廣東、廣西四省區(qū)市參事室組織的調(diào)研活動(dòng),主持了“四省區(qū)市經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展報(bào)告”的撰寫、研討,報(bào)告完成定稿后,報(bào)國(guó)務(wù)院參事室并報(bào)中央領(lǐng)導(dǎo)參閱。

近年來(lái),我在浙江、四川等省對(duì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)、農(nóng)業(yè)大戶、民營(yíng)企業(yè)、社區(qū)進(jìn)行有關(guān)高質(zhì)量發(fā)展和共同富裕的實(shí)地考察,撰寫了一批研究性的文章,提出了一些政策建議,對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展發(fā)揮了一定的促進(jìn)作用。

這些調(diào)研活動(dòng)使我感受到,從理論、政策建議變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),是向?qū)嵺`學(xué)習(xí),同時(shí)服務(wù)實(shí)踐的過(guò)程。這樣的過(guò)程對(duì)于從事經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)與科研的學(xué)者而言,是不可或缺的必修課。

在長(zhǎng)期調(diào)查研究和致力理論創(chuàng)新的基礎(chǔ)上,我和我的學(xué)術(shù)團(tuán)隊(duì)撰寫出版了《中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)通論》《中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)概論》等專著,并將研究成果轉(zhuǎn)化為教材和人才培養(yǎng)的內(nèi)容,經(jīng)過(guò)幾年的努力,完成了國(guó)家教材委重點(diǎn)教材《中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》的編寫,作為經(jīng)管類本科專業(yè)核心課教材使用。

“知中國(guó),服務(wù)中國(guó)”,在經(jīng)濟(jì)學(xué)研究和教學(xué)中,每每涉及“以人民為中心”“共同富裕”“鄉(xiāng)村振興”“城鄉(xiāng)融合發(fā)展”等問題時(shí),我總感到有一種特殊感情和責(zé)任感。它時(shí)刻鞭策我,不僅要把經(jīng)濟(jì)學(xué)文章、專著、教材寫在中國(guó)的大地上,還要盡可能寫到時(shí)代、學(xué)術(shù)發(fā)展的前沿和人民群眾的心里。向?qū)嵺`學(xué)習(xí),實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)新,并在創(chuàng)新的基礎(chǔ)上構(gòu)建合乎中國(guó)實(shí)際的中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)自主理論體系、話語(yǔ)體系,這是一個(gè)需要共同努力、持續(xù)探索、不斷完善的過(guò)程,我愿繼續(xù)為之而努力。

(作者:逄錦聚為南開大學(xué)講席教授、南開大學(xué)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究中心主任,本報(bào)記者王藝釗采訪整理)

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