黨的十八大以來，我們在反腐敗斗爭中取得了顯著成效、積累了重要經(jīng)驗(yàn)。習(xí)近平總書記在中共中央政治局第四十次集體學(xué)習(xí)中強(qiáng)調(diào)要“構(gòu)筑拒腐防變的思想堤壩”，提出了“用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化正心明德”。腐敗問題的產(chǎn)生是精神缺鈣的表現(xiàn)，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教化可以幫助黨員干部樹立正確的價(jià)值觀，為思想“充電”，為精神“補(bǔ)鈣”。

“當(dāng)官三法，惟有三事，曰清、曰慎、曰勤”，中國自古以來就有著以清官情結(jié)為代表的傳統(tǒng)廉潔文化。 歷史長河中涌現(xiàn)出無數(shù)清官廉吏，春秋時(shí)期子罕以廉為寶，公儀休拒收鯉魚，東漢楊震四知拒金，北宋包拯“拒禮為開廉潔風(fēng)”，明代于謙“清風(fēng)兩袖朝天去”……這些故事為人所津津樂道，潛移默化的對社會起到了教化作用，對于防范腐敗也產(chǎn)生了一定的影響。在現(xiàn)代社會，黨員干部們也應(yīng)從這些榜樣身上汲取優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓，用廉潔文化涵養(yǎng)品格，從而自上而下的營造反腐倡廉的良好氛圍，形成崇廉拒腐的社會風(fēng)尚，夯實(shí)“不想腐”的思想根基。

“欲治國者必先齊其家”，良好的家風(fēng)是留給家人的寶貴精神財(cái)富。陶母退鲊并修書責(zé)子“汝為吏，以官物見餉，非唯不益，乃增吾憂也。”；包拯家訓(xùn)石碑刻有“后世子孫仕宦，有犯贓濫者，不得放歸本家；亡歿之后，不得葬于大塋之中。不從吾志，非吾子孫。”；《朱子家訓(xùn)》中有“勿貪意外之財(cái)，勿飲過量之酒”的訓(xùn)誡。“領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)，不是個(gè)人小事、家庭私事，而是領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的重要表現(xiàn)”。黨員干部應(yīng)重視家庭建設(shè)，樹立正確的家庭觀，以身作則引導(dǎo)家人，幫助他們抵御不良風(fēng)氣的侵蝕。

“欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意”，一個(gè)人能否廉潔自律，最大的誘惑是自己，最難戰(zhàn)勝的敵人也是自己。想要拒腐防變，修身自律極為重要。身處紛繁復(fù)雜的社會，黨員干部會面臨各種各樣利益的腐蝕，如果只是靠著法律的“高壓線”和制度的“防火墻”，總會有人鋌而走險(xiǎn)。加強(qiáng)廉潔自律教育，在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)，提前給黨員干部打好“預(yù)防針”，在潛移默化中給黨員干部“補(bǔ)鈣”、“鑄魂”，使“不想腐”的自律自覺內(nèi)化于心、外化于行，才能“心不動于微利之誘，目不眩于五色之惑”，面對誘惑圍獵巋然不動，從源頭遏制腐敗。

“貪如火，不遏則燎原；欲如水，不遏則滔天”，貪婪之心不加遏制，腐敗就會如水火一般蔓延，黨員干部應(yīng)從自身做起，修身齊家，正己化人，從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取養(yǎng)分，在良好的家教家風(fēng)中涵養(yǎng)品格，把腐敗消滅在萌芽狀態(tài)。（作者：朱珺）