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盧倩:以新鄉賢文化凝聚人才力量

鄉村振興,需要相應的人才支撐。長期以來的城鄉二元體制以及由此導致的農業農村人才及勞動力的流失,是鄉村發展滯后的主要原困。與實施鄉村振興戰略的內在需求相比,當前農業農村人才的規模、素質、結構、效能等都存在不小的差距。盡管不少地方工商資本加大了進入農村的力度,但人才問題依然沒有明顯改觀。如何突破鄉村振興的人才瓶頸,成為當前亟待解決的現實難題。其中,積極培育新鄉賢文化,從而凝聚起鄉村振興的人才力量,成為一條重要路徑。

鄉賢文化是根植于傳統鄉村社會的一種文化現象。在傳統鄉村,鄉賢精英們以自身的嘉言懿行垂范鄉里,形塑一種強大的凝聚力和向心力,從而維系了當地社會的穩定、有序。步入現階段,鄉村社會事實上大量存在的“新鄉賢”,或是在外為官、為教、為商等而后回歸鄉村者,或是極具鄉土情懷而長期扎根鄉村以自己的知識、才能回饋鄉村者。可以說,在振興鄉村的偉大事業中,新鄉賢是不可或缺的重要人才力量。

鄉村發展需要人才,鄉村發展了才能留住人才。那么發展進程中的鄉村如何吸引并留住人才呢?筆者以為,新鄉賢文化是凝聚鄉村人才力量的現實路徑。雖然鄉村社會出現了一定的衰落,但鄉村聚落的社會基本架構依然存在,以血緣和地緣關系維系的家庭、鄰里關系依然廣泛存在,這就為新時期的鄉賢文化建設奠定了基礎。在新時代,新鄉賢文化所具有的凝聚力和向心力,正逐步引領新鄉賢人才回歸鄉村社會。但這種回歸的核心應是一種桑梓情懷和公益精神的回歸,而非“幾個少小離家老大回的成功人士”的構成。

新鄉賢文化引領的鄉賢人才回歸,為鄉村人才集聚提供了可能,而要使這種可能轉換為現實,還離不開具體的操作方式和途徑。實踐中,新鄉賢服務鄉村的方式和途徑可以歸結為兩種:一是以“嘉言懿行”發揮“榜樣、橋梁、智庫”等作用,引領鄉村精神文明、助力鄉村振興;二是以“凡人善舉”等公益事業或直接投資創辦實業的形式,給予鄉村建設以物質支持。這兩種方式雖使新鄉賢的人文道德價值和經濟社會效益日益彰顯,但很難充分發揮新鄉賢的積極性主動性。因此,當前還需積極培育新鄉賢文化,探索新鄉賢回歸的新途徑、新方式。

一方面,應積極探索、拓展新鄉賢“不在場”的服務方式。現代信息技術的發展打破了傳統的時空界限,使得“距離”在很多時候已不再成為問題;且在城鄉基礎設施和配套服務等存在巨大差距的情況下,也不能一味要求新鄉賢必須返鄉。例如,鄉村振興所需要的教育、科技、法律等專業人才,完全可以借助網絡平臺提供相應的服務,而不必非得身處鄉村;對于許多仍然在城市工作的新鄉賢,可開辟相應智慧、信息、物質等支援通道,使他們即使沒有退休、沒有回到農村,也能為鄉村振興提供支持。另一方面,應注重工作內容與形式的豐富多樣性。新鄉賢作為一種流動的人才資源,游走在城鄉之間,只有增強鄉村工作的吸引力,才能使他們更好地服務鄉村。可以考慮分類設立專門性的新鄉賢組織,組織目標或多元或單一,由鄉賢按照自身的興趣、專業特長等選擇加入某一組織機構,并參與其運作,以此來服務鄉村建設;也可以為新鄉賢搭建自主創業的多元化平臺,充分利用鄉村的生態、文旅、勞動力等資源,引領鄉村經濟社會發展。

(作者為江蘇省徐州市委黨校副教授)

[責任編輯:韓冰曦]
標簽: 力量   人才   鄉村  
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